O que é o JEJUM e a ABSTINÊNCIA que a Igreja nos prescreve?

Jejum e abstinência ~ Pe. Paulo Ricardo

Papa: Quaresma é tempo de se desligar do celular e se conectar com o Eva...

Quaresma, Tempo de Conversão e Penitência

Ter-se-á sempre em vista que a Quaresma constituía preparação para o Tríduo Pascal da Paixão-Morte, Sepultura e Ressurreição do Senhor Jesus, celebrado de quinta-feira à noite até o domingo da Ressurreição.

A Quarta-feira de Cinzas abre este tempo de conversão e de penitência, fazendo a proposta da observância quaresmal da oração, do jejum e da esmola.

Seguem todos os anos os dois domingos com temática fixa, variando apenas conforme os Evangelistas do ano. No 1º  Domingo da Quaresma: As tentações de Jesus no deserto; 2º  Domingo: a transfiguração do Senhor.

Jesus é o modelo da vida de penitência dos cristãos. O Jesus que jejua, o Jesus que se dedica à oração, deve ser visto à luz do Cristo transfigurado. Toda a caminhada da conversão dos cristãos só tem sentido à luz da ressurreição pregustada no Tabor.

A partir do 3º Domingo temos uma diversificação, conforme os ciclos do Ano A, B e C.

O Ano A apresenta a temática batismal. O Batismo será revivido no Tríduo pascal e especialmente na Vigília.

Se isso é verdade todos os anos, vem tematizado no Ano A. Utilizam-se os Evangelhos de São João. No 3º  Domingo: o poço da samaritana; no 4º  Domingo: o cego de nascença junto à piscina de Siloé. No 5º  Domingo: a ressurreição de Lázaro. As leituras do Antigo Testamento, em harmonia com os evangelhos, apresentam os grandes lances da história da salvação. As leituras do Apóstolo realçam também a temática batismal.

No Ano B, de Marcos, sobressai o mistério da renovação da pessoa humana em Cristo e por Cristo, através da penitência. Seguindo o Cristo no mistério da cruz, o cristão participará de sua ressurreição. Os evangelhos são novamente de João: a restauração do Templo (o corpo de Cristo), Jo 21,13-25; o Cristo exaltado na cruz para a salvação do mundo, Jo 3,14-21; o grão de trigo que precisa morrer para produzir fruto, Jo 12, 20-33. As leituras apresentam tópicos da aliança de Deus com seu povo.

O Ano C, de Lucas, é perpassado pelo tema da necessidade da penitência e da misericórdia de Deus para com a humanidade em Cristo Jesus. A necessidade da conversão (Lc 13,1-9) no 3º  Domingo; o filho pródigo (Lc 15,1-3.11-32) no 4º  Domingo e a mulher adúltera (Jo 8,1-11) no 5º  Domingo. As leituras apresentam experiências pascais do Povo de Deus na história da salvação.

Tudo isso pode acontecer cada ano com o Povo de Deus, a Igreja, no Tríduo Pascal. As condições são a conversão, a renovação da aliança batismal em Cristo Jesus.

Estamos vivendo um tempo litúrgico único. É como um rio caudaloso a irrigar nossa vida cristã; como um grande retiro, de quarenta dias, fazendo-nos mergulhar mais profundo do mistério da vida de Jesus, "autor e consumador da fé". É um tempo propício para silenciar os ruídos e as vozes dissonantes, afastando-nos assim dos valores evangélicos da justiça e paz, do perdão e reconciliação... Tempo de escuta mais profunda das palavras, dos gestos e atitudes de Jesus em favor da vida em plenitude. A quaresma convida-nos, em sintonia com a Campanha da Fraternidade, a atualizar a pregação de Jesus e dos profetas. O culto que agrada a Deus é o que brota do coração, acompanhado da prática da justiça, da partilha do pão, do vestuário, do conforto ao doente e ao preso, da promoção humana integral de todos...

Quaresma é, portanto, tempo mais intensivo de conversão, caminho de aprofundamento da identificação com Cristo. Tempo de libertação pessoal, comunitária e social, através da tríplice prática cristã do "jejum", da "oração" e da "esmola".

Nesta perspectiva, o "jejum" se torna esvaziamento de si, em vista de uma maior abertura à gratuidade, vivendo deste modo a doação de Cristo, que na cruz, faz do amor o dom maior de sua vida. A "oração" nos aproxima de Deus, numa atitude de intimidade sincera e de busca da Sua vontade. A "esmola" expressa partilha, leva-nos ao encontro daqueles que a sociedade marginaliza e rejeita; sobretudo, capacita-nos na busca da bondade e da generosidade do próprio Deus.

Desejamos a todos um tempo quaresmal profícuo e profundo. Tempo de conversão, tempo de partilha e gestos solidários no espirito do Sermão da Montanha. Tempo de recriar e atualizar em nossa vida cristã a prática do jejum, da oração e da esmola (caridade). Práticas bíblicas e evangélicas importantes para trilhar o caminho de Jesus.

Quando surgiu a Quaresma

Por volta do ano 350 d.C., a Igreja decidiu aumentar o tempo de preparação para a Páscoa, que era de três dias, que permaneceram como o Tríduo Sagrado da Semana Santa: Quinta feira Santa, Sexta-feira Santa (Paixão) e Sábado Santo. A preparação para a Páscoa passou, então, a ter 40 dias. Isso aconteceu porque os cristãos perceberam que três dias eram insuficientes para que se pudesse preparar adequadamente tão importante e central evento. Surgia, assim, a Quaresma.

O número 40

O número 40 é bastante significativo dentro das Sagradas Escrituras. O dilúvio teve a duração de 40 dias e 40 noites, além disso, foi a preparação para uma nova humanidade purificada pelas águas. Durante 40 anos, o povo hebreu caminhou pelo deserto rumo à terra prometida, tendo atravessado o mar vermelho. Antes de receber o perdão de Deus, os habitantes da cidade de Nínive fizeram penitência por 40 dias. O profeta Elias caminhou 40 dias e 40 noites para chegar à montanha de Deus. Preparando-se para cumprir sua missão entre os homens, Jesus jejuou durante 40 dias e 40 noites. Moisés havia feito o mesmo. Os povos antigos atribuíam ao número 40 diversos significados. Um deles tem importância especial para os cristãos: um tempo de intensa preparação a acontecimentos marcantes na História da Salvação.

         A Quaresma é tempo de conversão...penitencia ...oração e jejum...o sentido da quaresma precisa prevalecer o ano todo, porque quaresma é amor ...serviço...partilha, e precisamos ter a convicção de viver  o próprio amor ...de JESUS todo dia... ( Paulo Sérgio de S Carvalho)

Simone - Então É Natal

Significado do Natal

O que é o Natal:

O Natal é uma data comemorativa que simboliza o nascimento de Jesus Cristo. Esta celebração acontece há mais de 1.600 anos no dia 25 de dezembro.

Natal se refere a nascimento ou ao local onde alguma pessoa nasceu. Por exemplo, a expressão "cidade natal" indica a cidade onde um determinado indivíduo nasceu. A palavra "natal" significa "do nascimento".

Origem do Natal

O Natal é a data em que os cristãos comemoram o nascimento de Jesus Cristo. Durante muitos anos após seu nascimento, essa comemoração era feita em dias diferentes, pois não se sabia a data exata de seu nascimento.

Foi somente no século IV que se estabeleceu a comemoração do natal no dia 25 de dezembro, pelo Papa Julius.

Além da inexistência de documentos históricos que confirmem a data de nascimento de Cristo, uma das explicações para a escolha do dia 25 eram as festas pagãs que costumavam ser realizadas nesse dia.

Essa era a data em que os romanos comemoravam o solstício de inverno. A celebração era uma homenagem ao Deus Sol (natalis invicti solis) e era o momento em que os romanos pediam por fartura.

Anos mais tarde, o Deus Sol foi substituído por Mitra, um Deus da mitologia grega.

Além desses rituais, outra celebração que pode ter influenciado a definição da data do Natal é o Yule ou Jól, uma comemoração realizada pelos nórdicos da Era Viking, também em celebração ao solstício de inverno.

Acredita-se que a escolha do dia 25, portanto, era uma forma de conseguir mais adeptos ao cristianismo, utilizando-se de algumas referências dos rituais pagãos.

História do Natal

De acordo com as história bíblicas, Jesus Cristo nasceu em Belém (Palestina) e era filho de José e Maria. José era um judeu e precisava ir para Belém participar de um censo que seria realizado pelo Império Romano.

José e Maria saíram de Nazaré e viajaram 140 km até Belém, pelas margens do Rio Jordão. Maria fez a viagem montada em uma mula, pois precisava poupar energia para o parto.

Chegando na cidade, Maria e José não conseguiram lugar na hospedaria, que estava lotada. O casal, então, foi colocado em uma caverna que era utilizada como estábulo.

Maria deu à luz a Jesus Cristo naquela noite e colocou o bebê em uma manjedoura. Logo após seu nascimento, Maria e José receberam a visita dos Três Reis Magos - Melchior, Baltazar e Gaspar.

Segundo histórias da Bíblia, os Reis Magos foram guiados pela Estrela de Belém até o local do nascimento e entregaram como presentes à família ouro, mirra e incenso.

Significado dos Símbolos de Natal

Durante as comemorações de Natal, vários símbolos são utilizados para celebrar o nascimento de Jesus Cristo. Conheça os principais objetos e rituais dessa celebração:

Árvore de Natal

A árvore de Natal é um dos símbolos mais populares do Natal. Há muitas versões sobre a associação da árvore ao Natal. Uma delas é que o formato triangular do pinheiro representaria a Santíssima Trindade.

O costume de trazer árvores para dentro de casa e enfeitá-las data da antiguidade, mas começou a ser utilizada pelos cristãos por volta de 1500, com Martinho Lutero.

Na América Latina, apenas no século XX teve início essa tradição. Atualmente, as árvores são naturais ou artificiais e costumam ser enfeitadas com bolas coloridas, luzes e estrelas.

Papai Noel

O Papai Noel é um dos símbolos mais importantes do Natal. Sua criação foi inspirada no bispo São Nicolau, que costumava ajudar as pessoas pobres e foi canonizado pela Igreja Católica.

A primeira imagem do Papai Noel foi desenhada pelo alemão Thomas Nast, no final do século XIX. Esse desenho inspirou Haddon Sundblom, o desenhista que criou o Papai Noel para as publicidades da Coca-cola.

As propagandas do refrigerante foram responsáveis por popularizar a imagem do Papai Noel como conhecemos hoje..

Estrela de Belém

Segundo o relato do Evangelho de Mateus da Bíblia, a Estrela de Belém guiou os Três Reis Magos até o local do nascimento de Jesus. Para a religião cristã, a Estrela de Belém simboliza uma estrela-guia para a humanidade.

Um dos enfeites mais importantes da árvore de Natal, inclusive, é a estrela, que é colocada em seu topo.

Presentes de Natal

A tradição dos presentes do natal é inspirada na história dos Três Reis Magos, que levaram ao menino jesus ouro, mirra e incenso de presente.

Essa tradição também foi influenciada pelo bispo Nicolau, que se tornou São Nicolau e é a inspiração para a figura do Papai Noel. Nicolau era um homem generoso e costumava ajudar as pessoas mais necessitadas.

Velas de Natal

Há uma lenda de que na Alemanha, um senhor costumava colocar velas nas janelas para iluminar os caminhos dos viajantes que se perdiam. Essa tradição se mesclou com o símbolo de jesus, que seria aquele que iluminaria os caminhos da humanidade, que a tiraria das trevas.

Presépio

A tradição do presépio foi iniciada por São Francisco de Assis no século 13, quando ele reproduziu a cena do nascimento de Jesus Cristo com objetos. De origem hebraica, a palavra presépio significa manjedoura de animais ou estábulo.

Atualmente, é comum que as pessoas montem seus presépios próximos à árvore de Natal.

Guirlandas

As guirlandas são feitas de ramos verdes e frutas vermelhas. Acredita-se que elas sejam uma referência à coroa usada por cristo durante sua crucificação e que as frutas vermelhas simbolizem o sangue.

Hoje as guirlandas costumam ser penduradas nas portas das casas e simbolizam um convite para que o espírito natalino entre na casa.

Ceia de Natal

As ceias de Natal são tradições que vêm dos povos antigos europeus, que costumavam fazer banquetes para celebrar os alimentos e a fartura do ano.

As ceias de Natal hoje costumam ser realizadas na noite do dia 24 de dezembro e são uma das ocasiões mais importantes para a reunião das famílias cristãs.

"Natal...é todo dia...porque o amor é o princípio de tudo...sem amor ...não existe...sentido pra celebrar a vida...portanto que o Natal seja ..cheio de alegria...paz...harmonia entre todos...que possamos viver o verdadeiro sentido do Natal....onde o menino JESUS seja glorificado.....e amado em cada irmão...nos tornando mais solidários ...e fraternos ...e  que possamos fazer a diferença neste mundo tão indiferente....olhando para cada irmão...com sentimento de amor...e paz....UM FELIZ NATAL ...Á TODOS ...E UM ANO NOVO DE MUITA LUZ ....PAZ....AMOR."                                          ( Paulo Sérgio de Souza Carvalho)

Irmã Dulce -- Especial TV 3º Milênio e Associação Evangelizar é Preciso ...

TERÇO MILAGROSO SANTA IRMÃ DULCE DOS POBRES

Irmã Dulce -- Especial TV 3º Milênio e Associação Evangelizar é Preciso ...

Irmã Dulce – A santa brasileira que fez dos pobres sua vida

Santa Dulce dos Pobres me parece reunir tanto os atributos requeridos pela Congregação para a Causa dos Santos, responsável pelos processos de canonização no Vaticano, quanto a concepção popular de santidade

Há alguns anos, aqui mesmo no O POVO, ao me manifestar sobre aqueles que chamei de “santos do povo” lembrei alguns elementos que qualificam certas pessoas, na visão popular, para esse rico processo de “canonização paraoficial” (pertença à fé católica, sofrimento em vida e morte violenta principalmente). Os santos do povo são cultuados e elevados à mesma condição dos “santos oficiais”. Aqueles, ao contrário destes, além de milagrosos são próximos, cultural e temporalmente. Deles se sabe as histórias, convive-se com pessoas que os conheceram. Para a gente simples pensar os “santos oficiais” é um exercício de abstração, eu lembrava então. Compreende-se pois que tenham necessidade das imagens e que lhes deem um tratamento “personalizado”. As imagens possibilitam a proximidade.

Mas, e Santa Dulce dos Pobres? Ela me parece reunir tanto os atributos requeridos pela Congregação para a Causa dos Santos, responsável pelos processos de canonização no Vaticano, quanto a concepção popular de santidade, ainda que nesse caso a fé e a caridade sejam os elementos que sobressaem. Nesse sentido ela torna-se um marco. Basta considerar, além das justificativas da Igreja Católica para sua canonização e os milagres por ela reconhecidos, também os ricos depoimentos de fiéis de variados segmentos sociais. Neles destaco as falas orgulhosas de parentes que relembram momentos em família, de religiosos e demais baianos que com ela conviveram e com ela se dedicaram às obras de caridade. “Eu a vi fazendo...”, “eu a conheci”. E muito particularmente lembro a devoção “carinhosa” daquelas pessoas que vi pela televisão desfilarem por seus aposentos conhecendo-lhe os hábitos e contemplando seus objetos de uso pessoal. “Fiquei ainda mais feliz porque estou vendo de perto” ou “É como se estivesse com ela”. Maria Rita, a menina levada e devota, e a irmã Dulce viram uma só.

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