O que é o JEJUM e a ABSTINÊNCIA que a Igreja nos prescreve?

Jejum e abstinência ~ Pe. Paulo Ricardo

Papa: Quaresma é tempo de se desligar do celular e se conectar com o Eva...

Quaresma, Tempo de Conversão e Penitência

Ter-se-á sempre em vista que a Quaresma constituía preparação para o Tríduo Pascal da Paixão-Morte, Sepultura e Ressurreição do Senhor Jesus, celebrado de quinta-feira à noite até o domingo da Ressurreição.

A Quarta-feira de Cinzas abre este tempo de conversão e de penitência, fazendo a proposta da observância quaresmal da oração, do jejum e da esmola.

Seguem todos os anos os dois domingos com temática fixa, variando apenas conforme os Evangelistas do ano. No 1º  Domingo da Quaresma: As tentações de Jesus no deserto; 2º  Domingo: a transfiguração do Senhor.

Jesus é o modelo da vida de penitência dos cristãos. O Jesus que jejua, o Jesus que se dedica à oração, deve ser visto à luz do Cristo transfigurado. Toda a caminhada da conversão dos cristãos só tem sentido à luz da ressurreição pregustada no Tabor.

A partir do 3º Domingo temos uma diversificação, conforme os ciclos do Ano A, B e C.

O Ano A apresenta a temática batismal. O Batismo será revivido no Tríduo pascal e especialmente na Vigília.

Se isso é verdade todos os anos, vem tematizado no Ano A. Utilizam-se os Evangelhos de São João. No 3º  Domingo: o poço da samaritana; no 4º  Domingo: o cego de nascença junto à piscina de Siloé. No 5º  Domingo: a ressurreição de Lázaro. As leituras do Antigo Testamento, em harmonia com os evangelhos, apresentam os grandes lances da história da salvação. As leituras do Apóstolo realçam também a temática batismal.

No Ano B, de Marcos, sobressai o mistério da renovação da pessoa humana em Cristo e por Cristo, através da penitência. Seguindo o Cristo no mistério da cruz, o cristão participará de sua ressurreição. Os evangelhos são novamente de João: a restauração do Templo (o corpo de Cristo), Jo 21,13-25; o Cristo exaltado na cruz para a salvação do mundo, Jo 3,14-21; o grão de trigo que precisa morrer para produzir fruto, Jo 12, 20-33. As leituras apresentam tópicos da aliança de Deus com seu povo.

O Ano C, de Lucas, é perpassado pelo tema da necessidade da penitência e da misericórdia de Deus para com a humanidade em Cristo Jesus. A necessidade da conversão (Lc 13,1-9) no 3º  Domingo; o filho pródigo (Lc 15,1-3.11-32) no 4º  Domingo e a mulher adúltera (Jo 8,1-11) no 5º  Domingo. As leituras apresentam experiências pascais do Povo de Deus na história da salvação.

Tudo isso pode acontecer cada ano com o Povo de Deus, a Igreja, no Tríduo Pascal. As condições são a conversão, a renovação da aliança batismal em Cristo Jesus.

Estamos vivendo um tempo litúrgico único. É como um rio caudaloso a irrigar nossa vida cristã; como um grande retiro, de quarenta dias, fazendo-nos mergulhar mais profundo do mistério da vida de Jesus, "autor e consumador da fé". É um tempo propício para silenciar os ruídos e as vozes dissonantes, afastando-nos assim dos valores evangélicos da justiça e paz, do perdão e reconciliação... Tempo de escuta mais profunda das palavras, dos gestos e atitudes de Jesus em favor da vida em plenitude. A quaresma convida-nos, em sintonia com a Campanha da Fraternidade, a atualizar a pregação de Jesus e dos profetas. O culto que agrada a Deus é o que brota do coração, acompanhado da prática da justiça, da partilha do pão, do vestuário, do conforto ao doente e ao preso, da promoção humana integral de todos...

Quaresma é, portanto, tempo mais intensivo de conversão, caminho de aprofundamento da identificação com Cristo. Tempo de libertação pessoal, comunitária e social, através da tríplice prática cristã do "jejum", da "oração" e da "esmola".

Nesta perspectiva, o "jejum" se torna esvaziamento de si, em vista de uma maior abertura à gratuidade, vivendo deste modo a doação de Cristo, que na cruz, faz do amor o dom maior de sua vida. A "oração" nos aproxima de Deus, numa atitude de intimidade sincera e de busca da Sua vontade. A "esmola" expressa partilha, leva-nos ao encontro daqueles que a sociedade marginaliza e rejeita; sobretudo, capacita-nos na busca da bondade e da generosidade do próprio Deus.

Desejamos a todos um tempo quaresmal profícuo e profundo. Tempo de conversão, tempo de partilha e gestos solidários no espirito do Sermão da Montanha. Tempo de recriar e atualizar em nossa vida cristã a prática do jejum, da oração e da esmola (caridade). Práticas bíblicas e evangélicas importantes para trilhar o caminho de Jesus.

Quando surgiu a Quaresma

Por volta do ano 350 d.C., a Igreja decidiu aumentar o tempo de preparação para a Páscoa, que era de três dias, que permaneceram como o Tríduo Sagrado da Semana Santa: Quinta feira Santa, Sexta-feira Santa (Paixão) e Sábado Santo. A preparação para a Páscoa passou, então, a ter 40 dias. Isso aconteceu porque os cristãos perceberam que três dias eram insuficientes para que se pudesse preparar adequadamente tão importante e central evento. Surgia, assim, a Quaresma.

O número 40

O número 40 é bastante significativo dentro das Sagradas Escrituras. O dilúvio teve a duração de 40 dias e 40 noites, além disso, foi a preparação para uma nova humanidade purificada pelas águas. Durante 40 anos, o povo hebreu caminhou pelo deserto rumo à terra prometida, tendo atravessado o mar vermelho. Antes de receber o perdão de Deus, os habitantes da cidade de Nínive fizeram penitência por 40 dias. O profeta Elias caminhou 40 dias e 40 noites para chegar à montanha de Deus. Preparando-se para cumprir sua missão entre os homens, Jesus jejuou durante 40 dias e 40 noites. Moisés havia feito o mesmo. Os povos antigos atribuíam ao número 40 diversos significados. Um deles tem importância especial para os cristãos: um tempo de intensa preparação a acontecimentos marcantes na História da Salvação.

         A Quaresma é tempo de conversão...penitencia ...oração e jejum...o sentido da quaresma precisa prevalecer o ano todo, porque quaresma é amor ...serviço...partilha, e precisamos ter a convicção de viver  o próprio amor ...de JESUS todo dia... ( Paulo Sérgio de S Carvalho)